SÓC TRĂNG
Cựu học sinh Hòang Diệu và hội đồng hương Sóc Trăng
10
Cựu học sinh Hòang Diệu chúng ta có 5 không gian ( Sóc Trăng, Sài Gòn, Úc châu, Mỹ Châu và Âu Châu ), và 2 phong cách: cởi mở và trong quy luật.
Điểm chung
1- Tìm gặp lại nhau, trao đổi, tâm sự và có thể đi chơi chung .
2- Một số cái chung : cao huyết áp, cholesterol, đau nhức bắp thịt, đau nhức cột sống, béo phì, khó ngủ, đái đường .v..v..
Hình 34- Cựu học sinh Hòang Diệu Úc châu
Những cái riêng
Những cái riêng thì có nhiều, có bạn xem họat động xã hội và đòan thể là hay và muốn các bạn khác cùng làm theo.
Có bạn chỉ muốn chúng ta thỉnh thỏang gặp nhau ăn 1 bữa ăn, hay cùng nhau nhảy múa “lâm thôn” là vui vẻ yêu đời.
Có những bạn có ý nghĩ cùng nhau đi du lịch ở Âu Châu chẳng hạn, nhưng tốn kém quá. Nên nghĩ tới nghĩ lui rồi lại quên.
Hình 35- Cựu học sinh Hòang Diệu California
Hiện nay, nhóm Đại học khoa học, trường Gia Long thành công nhất về mặt đi du lịch, cứ vài năm họ tổ chức cho độ chừng 300 người đi du lịch khắp nơi trên thế giới.
Đây cũng là 1 ý kiến hay, các Bạn suy nghĩ nhé.
Hình 36 - Cựu học sinh Hòang Diệu Âu châu August 2012
* *
Ánh trăng rầm Sóc Trăng
Năm xưa dưới ánh trăng rầm, anh đèo em cộc kệch trên chiếc xe đạp từ hồ nước ngọt về chợ thị xã.
Đêm nay cũng dưới ánh trăng rầm, anh một mình trên đường về Paris, trời đất sao mông mênh quá mà lòng anh trĩu nặng kỉ niệm xưa.
Sóc Trăng mộc mạc và hiền hòa.
Nắng chiều vàng vàng, ánh trăng rầm Sóc Trăng, hai chủ đề bất tận của anh.
Hai chủ đề lúc nào cũng làm anh như khờ như dại mỗi khi anh nhìn thấy ánh nắng chiều vàng nhè nhẹ và ánh trăng rầm.
Sóc Trăng thân thương kỉ niệm và nhớ quá, ai ơi.
Kỉ niệm không phải của anh hay của em, mà là của Sóc Trăng, vì nó luôn ở đó .
Kỉ niệm, anh với tay không chạm thấy, nhưng nó luôn hiện hữu, kỉ niệm không có ngày tháng, nhưng nó mãi mãi trong anh.
Chúc cuối tuần vui.
H.
Những mái tóc bạc trắng
1
Sau
biến cố 1975, một làn sóng ào ạt của người Việt rời khỏi
đất nước và nước Pháp đưa tay đón nhận một
số những người Việt rời xa tổ quốc này.
Hình
1- Những
mái tóc bạc trắng
Ở một góc phố Paris, con
đường Avenue d' Ivry quận 13, chiều dài độ ba trăm mét có nhiều chiếc ghế công cộng bằng gỗ. Và nơi đó là hình ảnh của những cụ già Việt tóc bạc trắng ngồi ở đó trò chuyện, hoặc nhìn người đi qua lại
hay một hi vọng mờ ảo gặp những người đồng hương.
Trên
ba mươi năm trôi qua, những mái tóc bạc trắng không
còn được thấy nữa.
Lòng tôi se lại, một thế hệ đã tan biến. Bây giờ chỉ còn là kỉ niệm.
Cảm xúc đó, chia sẻ cùng
ai.
Một thế hệ trẻ mới,
không cùng ngôn ngữ.
Hình 2- Con đường Avenue
d'Ivry, quận 13 Paris và những
chiếc ghế
công cộng bằng gỗ
(1984)
Nhìn lại, thì tóc mình cũng đã bạc trắng rồi.
Mời bạn đến Paris, không phải
để giới thiệu về chiến
công hiển hách của Napoléon.
Thực sự muốn khoe với Bạn rằng ở đây
chúng tôi cũng có Little Sài gòn, cũng có những mái tóc bạc trắng của những cụ già Việt
ngồi ở đó, trò chuyện, bạn sẽ được nghe nói tiếng Việt, nhưng than ôi, những mái tóc bạc trắng sẽ không còn nữa.
Nghe đâu
đây, có giọt
nước mắt bay trong gió.
Khóc cho 1 thế hệ tan tác
2
(nhân dịp năm mới để tưởng nhớ những người bạn cũ Hòang Diệu)
* *
Những
cánh chim đã nằm xuống
Nhớ tất cả những Bạn Hòang Diệu đã không còn nữa. Đất nước điêu linh, khói lửa và tan tác. Đàn
chim vỡ tổ.
Có đứa đã bỏ mình hi sinh vì nước vì non và đã không còn nữa.
Chỉ còn lại trong kí ức chúng ta.
Thái Bình ( 1967),
Nguyễn văn Mánh ( 1972 ),
Nguyễn văn
Long (1971 ), Trần quang Liêm ( 1973) ..
Những thằng Bạn của tôi ơi
!
Bình, Long, Liêm, Mánh
Cho đến giờ phút này tôi vẫn còn nhớ giọng nói
các Bạn từng đứa một.
Thế mà đã trên 40 năm.
Bọn mày
đã ra đi và yên nghĩ vĩnh viễn, nhưng tôi lại nhớ 40 năm.
Đài Truyền hình Quốc gia Pháp TF1 phỏng vấn 1 người từng tham gia chiến tranh Việt Nam rằng là :
"Chiến tranh Việt Nam đã để lại dấu ấn gì
cho Bạn"
Họ có cách trả lời của họ.
Bình, Long, Liêm, Mánh.
Câu trả lời của tôi là :
tôi không còn 1 người Bạn nào cả.
Nói đến đây, 1 trạng thái mông lung mờ ảo tỏa khắp tầm nhìn, tôi lấy chiếc khăn
tay lau vội đôi mắt.
Năm xưa
khi học đệ Thất, đệ Lục, mỗi chiều tôi
chạy xe đạp sang nhà các Bạn trò chuyện, chuyện học trò.
Thế rồi chiến cuộc nổi lên, từng đứa tụi bây ra đi, không lời giã biệt...coi tao không ra gì.
Hình 4- Hình ảnh
chiến tranh Việt Nam - Trực thăng
Bây giờ, giữa Trời Đất mông
mênh, tôi gào thét lên rằng
"tụi bây ơi tao là người duy nhất trên cõi đời, không có Bạn".
Câu chuyện chỉ có thế thôi sao ?
Ừ
* *
Ngoài ra
còn nhiều bạn Hòang Diệu khác, vì không được kiểm chứng
chính thức, nên không thể nêu tên.
* *
Viết mấy dòng này, để tưởng nhớ những bạn đã cùng học chung với chúng ta dưới mái
trường Hòang Diêu và nay đã
không còn nữa.
Có bạn đã
bỏ mình giữa biển khơi
trong cuộc chạy nạn vĩ đại của dân tộc Việt .
Âu thị
M. L. ( 1982), Nguyễn thị M. D. ( 1982 )
Hình 5- Những cánh chim lạc đàn
Những
cánh chim lạc đàn
Theo danh
sách Hòang Diệu Âu Châu, các bạn sẽ nhận ra rằng dân Hoàng Diệu Âu Châu đúng là những cánh chim lạc đàn.
Dù là thừa nhận hay không thừa nhận bởi chính họ.
Dù là muốn quên đi hay
không muốn.
Do đặc thù của Âu châu, là 1 trong những cái nôi của nền văn
minh, khoa học và công nghiệp hóa, sự bảo thủ truyền thống của người Âu là không thể xóa bỏ trong lòng họ.
Sự thật, chúng tôi chỉ là những cánh chim lạc đàn sống hội nhập
trong tâm trạng của 1 kiếp tha hương.
Một ngày
kia, chúng tôi sẽ bỏ nắm
"tro tàn" nơi đất
khách với di chúc là được
"hỏa táng" .
Những con
chim gãy cánh
Một dịp được đến thăm 1 ngôi chùa giữa lòng thành phố Bruxelles nước Bỉ, tôi bùi ngùi xúc động khi tình cờ đi ngang qua trước 1 bàn thờ nho nhỏ, thấy có gì đó giống như là 1 danh sách với hình của từng người. Hỏi ra mới biết đó là những người Việt đủ mọi lứa tuổi đã ra đi vĩnh viễn trên đất khách quê người.
Và những
cánh chim vô thừa nhận
Ở Paris, thỉnh thỏang có
tin từ báo chí Pháp hoặc cộng đồng Việt hoặc tin từ 1 Bệnh Viện ở Paris thông báo có 1 người Việt qua đời vô thừa nhận.
Văn Phòng Liên đới xã hội Pantin-Paris do anh Trần Minh
R. là Đại Diện, suốt mấy mươi năm qua anh Răn thường có hoạt động
giúp đỡ những trường hợp người Việt qua đời vô thừa nhận.
Cám ơn anh.
Sẵn đây xin phép được vinh danh Thầy Ngô T. B. suốt mấy mươi
năm đã họat động không mệt mỏi cho lẽ phải.
Nguyễn T. N. đã
giúp đỡ cho Bạn của
chúng ta đã hi sinh tuổi trẻ của
mình.
Cám
ơn Thầy.
Cám
ơn Nghĩa.
Các Bạn có đồng ý với tôi không ?
H.
Kiếp tha
hương
3
Nhà chàng ở đối diện bến xe Sóc Trăng - Sài Gòn.
Những chuyến xe đò đưa chàng rời khỏi xứ sở đồng quê cỏ nội để đi
thật xa và để học tập, trau dồi kiến thức hầu sau này có thể giúp
ích cho xã hội, cho cộng đồng.
Những chuyến phà xuyên dòng sông Hậu, sông Tiền nước cuồn cuộn chảy làm tăng nỗi nhớ nhà
miên man.
Hình 8 - Những con đường quê hương Sóc Trăng
Thế rồi sau nhiều năm học tập và
chàng Hai Lúa lập gia
đình ở
Sài Gòn, sau đó ra nước
ngòai, chàng quên đi nguồn cội mộc mạc của mình. Chàng như một người
Sài Gòn chính cống.
Ba mươi chín năm sau, chàng
nhận được e
mail từ những người bạn với vài tên tuổi đã làm gợi lại trí
nhớ tệ hại của chàng. Hội đồng hương
Sóc Trăng, cựu học sinh Hoàng Diệu nghe khá quen thuộc.
Chàng bồi hồi, xúc động, một cảm giác gì đó nghe xa xa gần gần. Xa vì đã quá lâu không gặp, gần vì nghe rất quen tai. Những cái tên nghe quen quen như Phan T. Â. , Trần V. O. , Quách H. H. , Thái K. H. , Nguyễn T. H. , Lưu K. Y. , Mã D. S. , ....
Hình 9 - Những chuyến phà xuyên dòng sông Hậu, sông Tiền
Trong cách nghĩ của chàng, thực sự chàng
đã là một người
khác. Tinh thần dân chủ hơn,
không còn thích nép mình trong khuôn khổ, trong tập quán, phong tục và truyền thống.
Bước đường học tập và cuộc sống của chàng có nhiều thăng trầm. Ở xứ người,
chàng chỉ có mỗi một con
đường là học tập, trau dồi nghề nghiệp, làm việc và 1 cuộc sống.
Kiếp tha hương đối với chàng có nhiều gắn bó,
nhiều kỷ niệm, nhiều xúc động, thấm thía và có nhiều điều kể lại cho bè bạn.
Mỗi khi nói đến tha hương,
kiếp tha hương, chàng không khỏi xúc động.
Vài mẫu chuyện nho nhỏ muốn kể với Bạn, để quên đi thân phận kẻ tha hương.
Hình 10- Hồ nước ngọt quê tôi
* *
Phát biểu của vị Chủ tịch hội đồng nghiên cứu khoa học bệnh lý thận ở Đại học Y khoa Paris-Bichat nói về một chàng trai từ phương xa đến Paris để học tập và nghiên cứu như sau.
Kính thưa Quý Vị ,
Tôi xin giới thiệu ông Nguyễn Văn Lúa, một nhà nghiên cứu khoa học 34 tuổi với khoảng mười công trình nghiên cứu khoa học về hóa ứng dụng, toán thống kê, ứng dụng electrophoresis trong cận lâm sàng.
Thật là ngoài sức tưởng tượng của tôi. Cá nhân tôi, tôi trân
trọng những gì ông Nguyễn văn Lúa đã làm và đã cống hiến cho khoa học ( vỗ tay ) .
Mạn phép cho tôi được hỏi ông Nguyễn Văn Lúa, tại sao ông lại chọn con đường nghiên cứu khoa học, con đường sẽ không mang đến cho ông sự thịnh vượng hơn, ông có thể chia sẻ với chúng tôi có được chăng?.
Chàng Hai Lúa trả lời: vì tôi rất thích (vỗ tay, có tiếng xì xào: c' est
incroyable).
E*Trade U.S.A. hỗ trợ cho tác phẩm « Handbook of technical
trading- Scientific way to trade successfully » có cái gì đó vui vui,
ngộ ngộ.
Tác phẩm « The last days, a last
chance » được
thông báo đến 1 vài viện hàn lâm khoa học hoặc được đề nghị hợp tác bởi Nova Science Publishers,
American writers, Imagine Science Film Festival New York 2011,
2012.
Đối với kiếp tha hương, như thế này cũng chỉ là để qua ngày tháng, cho nỗi nhớ quê không làm quặn thắt từng cơn và cho lòng yên tĩnh trước cuộc đời đầy áp lực và cuối cùng còn lại cái gì đó cho con cháu.
" đây không phải quê hương của ông
Ngoại đâu nghe con....".
Cháu Hai Lúa
hỏi : " Chứ quê
ông Ngoại ờ đâu hả ông Ngoại ".
Hai Lúa trả lời: " Quê ông Ngoại ở xa lắm con à " (hình như Hai Lúa có 2 giọt nước mắt và lau vội).
Cháu Hai Lúa hỏi : "Ông Ngoại khóc hả Ông Ngoại"
Hai Lúa trả lời : "Không có con à, quê Ông Ngoại ở Sóc Trăng, xứ Việt Nam, xa lắm con à"
Cháu Hai Lúa hỏi : " Việt Nam ở đâu hả Ông Ngoại, Sóc Trăng là
gì vậy Ông Ngoại ".
Hai Lúa trả lời :
" Sóc Trăng là 1 tỉnh nhỏ ở miền Nam nước Việt nghe con, cách đây độ mười nghìn dậm con à"
Cháu Hai Lúa hỏi :" Ngày xưa Ông Ngoại có đi học không?"
Hai Lúa trả lời
: " Có, ông Ngoại học trường Hoàng Diệu ".
Lời nhắn nhủ của trẻ thơ
Kính các Bác, con là cháu Ngoại Ông
Hai Lúa
Ông Ngoại con ngày ngày thức đến một hai giờ sáng để viết tác phẩm gì đó con cũng không biết, liên quan đến sự nóng lên của trái đất, nghe nói rất lâm nguy. Con thì không hiểu gì cả. Nhưng Ông Ngoại con nói cái gì đó như là băng bắc cực, nam cực đang tan ra, nước sẽ ngập . Con sợ nước ngập lắm, khí CO2, CH4 gì
đó bay ngộp bầu trời, con cũng chẳng hiểu. Nghe nói nguyên nhân là các Bác,
ông Ngoại con và tất cả mọi người chạy xe ào ào, chặt cây rừng và bây giờ người đông quá tải.
Hình 13- Hàm lượng CO2 trong khí quyển đã vượt quá ngưỡng an tòan
Con cũng chẳng hiểu gì cả, chỉ biết là rất bất thường, mọi thứ đã trở nên
không còn ổn định và tai họa sẽ có thể giáng xuống không
biết ngày nào nữa. Con xin các Bác làm được gì tốt cho tai họa tránh xa ra, để tụi con sống được thêm 1 thời gian. Con lạy các Bác.
Con đang lạy các Bác đây.
Phỏng dịch : H.
T.T.T.H.
Không còn 1 giọt nước mắt dành cho em
4
Sau năm
1975, chàng quen nàng trong nhóm sinh hoạt sinh viên. Chàng
xem nàng như đứa em gái nhỏ hơn 3 tuổi. Trò chuyện thân mật nhiều năm.
Vài năm
sau, chàng lập gia đình và ra nước ngòai định cư.
Ba mươi ba năm sau, mẹ chàng ra nước
ngòai thăm con trai. Và nhắc lại chuyện xưa.
Mẹ chàng bảo có lần T.H. đã rưng rưng nước mắt ôm chầm lấy đứa con trai 4 tuổi của chàng.
Chuyện thật bất ngờ.
Thế mà, ba mươi ba năm sau anh mới được biết.
Hình bóng
nàng vương vấn đâu đây.
Ray rức, vằn vặt, buồn thương.
Hình 14- Em đã rời
khỏi thế giới này lặng lẽ
Một thế hệ tan
tác, những cánh chim Hoàng Diệu đã nằm xuống,
những cánh chim lạc đàn, những con chim gãy cánh, những
cánh chim vô thừa nhận, quá nhiều đau thương. Anh đã không còn giọt nước mắt nào dành cho em.
Em đã rời khỏi thế giới này lặng lẽ.
Ôi ..
Thân phận nước tôi…
Thân phận dân
tôi...
Thân phận của em và của anh...
H.
Một cõi trở về
5
Người Việt Nam ta có một phong tục bất di bất dịch từ ngàn đời là rất coi trọng nơi chôn nhau cắt rún. Qua năm tháng và do cuộc sống hiện đại,
quan niệm đó được biến đổi, chuyển đổi chút
ít.
Biến cố năm 1975, lọat lọat người bỏ nước ra đi, có khi đã bỏ mạng, rời nơi chôn nhau cắt rún do nhiều nguyên nhân khác nhau.
Rồi nhiều đàn chim đi đi về về, nói chung mỗi người một vẽ, mỗi người 1 lý do, có người thề không trở về xứ Việt,
không trở về ngay cả quê hương Sóc Trăng.
Nhưng Bạn ơi, thực sự trong lòng họ vẫn hòai
cố quốc, dưới dạng nầy hay dạng khác mà thôi.
Một số phần trăm nhất định
thành công về vật chất và
cuộc sống nói chung ở hải ngọai, chấp nhận quê hương
mới là OK 100 % ( 100 % từ vật chất đến tinh
thần) .
Một số khác với nhiều phần trăm hơn, thì ngại nói ra, chỉ chấp nhận quê hương mới 50 % / 50 %.
Một số nữa, là ít thành công về vật chất và cuộc sống nói chung. Thì sẽ nói với Bạn là, tôi sẽ về Việt Nam, với rất nhiều ý nghĩa; muốn hiểu sao
cũng được.
Ở Âu Châu, người Việt sống và
cảm thấy thân phận tha hương có phần mạnh hơn, thấm thía
hơn các nơi khác, như
Úc châu hay Mỹ Châu. Vì ở đây, chúng tôi được gọi là "ré-
intégration", có thể tạm gọi là hội nhập, hòa
nhập với đời sống và
nước sở tại, với quốc gia
sở tại (khi hồ sơ được chấp nhận vào
quốc tịch) .
Nói chính
xác hơn, Bạn phải tự tìm cách thích nghi vào "quốc gia
" sở tại.
Chứ không
giống như các Bạn bên Mỹ, Bạn có
thể tự nói là "I am american", 1 cách hãnh diện, không ai đến sửa lưng
các Bạn.
Còn như
ở Pháp, khi tôi nói " Je suis français
", nếu có ông bạn Police đứng cạnh, sẽ tiến đến gần bạn và
rĩ vào lỗ tai Bạn "anh nghĩ anh là người Pháp hả ", còn khuya, mày là
thằng Chệt (chệt
= chinois).
Và trong cuộc sống có phần gian nan hơn, phải
tranh đấu nhiều hơn, còn ai khôn ngoan,
nhanh tay nhanh chân, cứ mở cái nhà hàng và để là Vietnamese restaurant, hay cuisine vietnamienne là cuộc sống có phần thoải mái
hơn, không cần học Kỹ Sư hay Tiến Sĩ làm gì cho mệt.
Hình 15- Bên bờ
sông Sóc Trăng
Hình 16- Để làm quen dần với Chúa
Hình 17- Để làm quen dần với cõi
Phật A Di Đà
Và Bạn sẽ thường nghe ở đây, người ta dùng chữ kiếp tha
hương, người tha hương, kẻ lưu
vong, hay người vô tổ quốc, rất hợp, mà
không ngại ngùng gì.
Bây giờ nếu Bạn chịu khó,
tìm hiểu số ít thành công về mặt vật chất ở nhiều nơi và đặc biệt là ở Châu
Âu hay ngay cả ở Úc Châu và Mỹ Châu, bạn sẽ thấy rằng, họ tự suy
nghĩ và tìm cho mình một chỗ quay về, 1 chốn trở về " back home" với nhiều ý.
Và đã có
nhiều người đi
chùa và nhà thờ hơn, nhất là
các bạn bước vào
tuổi trên 45, thấy bè bạn đồng lứa từ từ ra đi " không ngày trở lại".
Nhưng
thưa Bạn, thật ra
đó cũng chỉ là một quy luật, một bản năng
tự nhiên mà thôi.
Người ta suy nghĩ, do nhiều hoàn
cảnh bức bách hay không bức bách mà phải bỏ nước ra đi, rồi sống ở xứ người. Như
vậy, sẽ về đâu?
Dĩ nhiên về đâu ai cũng biết rồi.
Cõi trở về, đó là họ muốn tìm
đến và tìm biết.
Chùa và nhà thờ là
2 nơi họ đã đến, nhất là week ends, để làm quen dần.
Với Thượng Đế.
Với cõi Phật A Di Đà chẳng hạn.
Với Chúa.
* *
Thực sự muốn nói với Bạn rằng, cho đến nay, con người,
khoa học và cõi xa thẵm của Phật đã ở 1 bước ngoặt, 1 "giao diện = interface" đặc biệt. Đó là, sự khám phá khoa học gần đây nhất. Rằng là
74% cấu trúc của toàn vũ trụ là 1 loại năng lượng mà khoa học đang gọi là Dark Energy (Bạn đừng nhầm với
black nhé).
Các nhà
khoa học hứng thú rất nhiều về đề tài này, ít nhất là vài thập kỹ tới.
Hiện nay kiến thức nhân
loại đang nằm " ì "
tại đó.
* *
Quan niệm về Dark Energy bắt nguồn từ nhiều khám phá khác nhau,
trong đó phải kể công thức bổ sung chỉnh đổi của Einstein những năm tháng cuối đời của ông.
Trước đó ông đưa ra khái niệm vũ trụ "static",
1 thời gian sau, thấy mọi người quan
sát vũ trụ " in expansion ". Einstein mới cố gắng ngày đêm thao thức để bổ sung 1 công thức mới để cho xứng danh 1 vũ trụ « in expansion » với 1 hằng số gọi là hằng số vũ trụ ( cosmological constant = đó là cách làm trong
Toán Học ).
Sau đó cũng
có rất nhiều ý kiến.
Nhưng
rốt cuộc, nhờ có hằng số vũ trụ này, ngày nay các nhà khoa học khám
phá được rằng là
74 % cấu trúc vũ trụ, có nghiã là hầu như nó bao trùm khắp vũ trụ là dark energy.
Dark energy
đối với đa số các nhà vũ trụ học là tác động "đẩy" và " gia tốc
" của vũ trụ "in expansion" trái lại với lực hấp dẫn.
Khoảng từ sau 1990, do sự phát triển, công thức chỉnh đổi, bổ sung Einstein, người ta ghi nhận là hằng số vũ trụ là hợp lý (về mặt lý thuyết và lý luận).
Tạm thời là
như thế.
* *
Hiện nay họ nhận xét qua nhiều quan sát thì 74%
vũ trụ (nature) là "dark energy " là
1 loại năng lượng cực kì đặc biệt, mà
khoa học biết khá ít, từ nature cho đến các thông số để có thể tìm cách quan sát nó.
Thực sự đây là toàn bộ bí ẩn của vũ trụ và sự hiện hữu của sự sống.
Sau đây xin
được cung cấp cho Bạn 1 vài ý như
sau để tham khảo:
. đặc tính của dark energy là bản thân trong dark
matter năng lượng hay
ánh sáng xuyên qua, sẽ không bị phản chiếu hay hấp thụ. Nhưng
khi hạt phôton nào xuyên qua nó thì năng lượng lại tăng lên,
. áp suất âm, negative
( cái này gay go đó ),
. dark energy không thuộc chuỗi sóng điện từ
electromagnetic (cái này khoa học hiện mù tịt).
Theo một chương trình nghiên cứu của nhóm chuyên viên khoa học Bộ Quốc Phòng Pháp và Chính phủ Nhật, biophoton phát ra từ những chuỗi tế bào của Bạn (your body ), có cường độ intensity, đo vào khoảng 10-16 W/cm2 (đọc là 10 lũy thừa trừ 16 ) và nhiều nghiên cứu khác nhau cho biết rằng biophoton có tính năng coherence. Là tính năng cực kì đặc biệt, nó
giống như kiểu tia
laser.
Về biophoton có cái gì đó có liên quan đến dark energy của toàn vũ trụ.
Đại cương bạn tạm hiểu là giữa dark energy và biophoton có liên quan với nhau.
Vì biophoton
là điều mà khoa học đã khám phá rồi.
Nguồn gốc từ đâu phát sinh (human cell
+ DNA) và tại sao nó lại coherence (giống kiểu laser).
Chỗ này còn nhiều tranh cãi lắm ( tức là nguồn phát ra biophoton đó Bạn
ạ ).
Công trình
nghiên cứu " The last days - A last chance"
(volume 2) là sẽ
làm sao cho nó " dính " lại với nhau.
Để có thể hiểu rằng biophoton và dark
energy chiếm 74% cấu trúc toàn vũ trụ là có liên quan với nhau.
Theo quan điểm Ấn độ giáo là nó liên quan rất mật thiết với
nhau.
Nền nền văn
minh Ấn Độ (tôn giáo) gọi là năng lượng vũ trụ.
Hình
18- Biophoton phát ra từ những chuỗi tế bào của Bạn (your body)
Tôi không dùng ngôn ngữ Ấn Độ Giáo hay Thần học
vì bản thân tôi không thích mà
chỉ dùng ngôn ngữ khoa
học.
Hình
19 - Dark energy đối với các nhà vũ trụ học là tác động "gia tốc" của vũ trụ in expansion
Tóm lại...
Cõi trở về hay Back home của người Việt ta là khá "
chuẩn".
Một phần do xa quê hương,
nhớ về nơi chôn nhau cắt rún.
Tìm đến chỗ trở về là tìm về cội nguồn cõi tâm linh (tôi ngại dùng
chữ tâm linh lắm).
Khi bạn nhìn thấy những cụ già Việt lim dim niệm A di đà Phật hay lần chuỗi.
Bạn đừng xem thường
nhé.
Có nhiều điều hay lắm đó, có khi Bạn chưa
biết đó thôi…
Chúc Năm mới vui
H.
Một buổi chiều nhớ quê
6
Xa Sóc Trăng đã lâu, thế mà hôm nay nhân một buổi chiều có nắng vàng Paris, nhớ da diếc những tháng ngày êm ả của xứ đồng quê
cỏ nội, cũng nắng chiều vàng nhè nhẹ làm dịu lòng người, một thóang thái bình của những chàng thanh niên mơ mộng về một tương lai với bom đạn nổ từng ngày.
Hình 20 - Một buổi chiều nhớ quê
Nắng chiều Sóc Trăng vẫn thế, nhưng
những cơn sóng dữ của mùa hè 1972 làm tan biến những giấc mơ về một tương lai mờ mịt khói.
Rồi
1979, từng đòan người lũ lượt ra đi, thân ai nấy lo, mạng ai nấy giữ.
Ba mươi
ba năm sau, gặp nhau trên mạng Internet, cũng rơm
rã tiếng nói cười.
Chúng ta chỉ còn độ 300.
Hình 21 - Nhớ những
buổi chiều có nắng vàng Sóc Trăng
Trong chừng mực nào
đó, chúng ta không phải là nhiều.
Mỗi thế hệ Hòang
Diệu là một sức sống, một nhân sinh quan.
Bài viết này chỉ muốn nói về nổi nhớ quê của một
chàng trai ( bây giờ là 1 ông già 59 )
có nguồn cội mộc mạc, nhớ quê hương, nhớ gia đình, nhớ bè bạn.
Nhớ những buổi chiều
có nắng vàng
Sóc Trăng, đi dọc đường quốc lộ 4 đến An Trạch rồi quay về. Mùi lúa thơm từ những thửa ruộng hai
bên đường, đến bây
giờ vẫn còn phảng phất đâu
đó trong ký ức hay trong cơn gió nhẹ .
Gặp lại nhau, một tiếng hỏi chào hay một hình ảnh củ kỹ, đã
làm lòng người tê tái.
Bài viết này không có ý khuyên đời.
Chỉ bình dị như chỗ bè bạn.
Chúng ta có
thể có tổ tiên là những tóan quân nhà Minh từ Trung
Hoa không thuận với triều Mãn
Thanh mà bỏ nước ra
đi.
Chúng ta có
thể có tổ tiên lả nhóm tàn quân Tây Sơn bị quân
Nguyễn Ánh rượt đuổi đến vùng Ngã Bảy vào 1 đêm tối năm 1802.
Bạn cứ xem họ của mình
thì biết Bạn có tổ tiên là ai rồi.
Một thời gian sau họ đi dần xuống
vùng Sóc Trăng để sinh cơ lập nghiệp .
Nguồn gốc chúng ta là thế đó các Bạn ạ. Chúng ta có chung lịch sử độ 200 năm.
(Tự hào là người Việt nam, 1989, Cao Thế Dung, www.amazon.com )
Và cũng chính nơi đó có mái trường Hòang Diệu.
Chúng ta
đã gặp nhau.
Mái trường ấy có còn quý mến nữa hay không?
Dù gì chúng
ta cũng là những anh em mà tổ tiên ta đã sống chết trên mãnh đất này trên 200 năm rồi đó bạn ạ.
Cuối cùng bài viết này có ý gì ?
Không có ý
gì cả, ngọai trừ muốn tất cả chúng ta, những cựu học sinh
Hòang Diệu gặp nhau và nhớ rất rõ chúng ta không phải là kẻ thù của nhau.
Rất cần thiết bắt tay nhau và chào 1 tiếng
" chào anh chào chị " hoặc “ Hello “ ,
“ Bonjour “ , “ Guten Tag “ .
* *
Dù là một hội ái hữu cựu sinh
viên Đại học Y khoa Minh Đức Sài Gòn hay cựu học sinh Chu văn An,
những thế hệ khác
nhau cũng có nhân sinh quan rất khác biệt. Tôi đã trải qua cảm xúc này suốt 12 năm với họ . Một xúc cảm không có cảm xúc.
Hình 22 - Đại học Y khoa Minh Đức Sài Gòn
